孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。
的确如此，如果我们的名分不对，说话时道理就讲不通，做事也会受到阻碍。同理，姓名是每个人的特定符号，有了姓名，人类才能正常有序地交往。我们的名字若没有取好，也会给生活带来很多困扰。
名字对于一个人来说要伴随一生，而如今的父母都期望孩子“不输在起跑线上”，因此卯着劲儿要给孩子起一个好名字：太俗的不行，重名太多的不行，有歧义的当然就更不行了！这么看来，给孩子起名还真是一件难事。
因此，现在很多父母为了追求“雅”和“有文化”，搬出了很多古籍，希望从中为孩子寻觅到一个好名字，有时候还感叹自己书读得不多，文化水平不够高，不能给孩子起一个“高大上”的名字。
但是，很多名人给自己孩子起的名字却很简单，完全不是我们想象中的引经据典，用字考究。
●老舍与大女儿、二女儿
著名文学家老舍，大女儿是在济南出生的，他就给女儿起名“舒济”，等儿子出生时，他觉得女儿的名字笔画太多，于是给儿子起了个只有一笔的名字“舒乙”，到二女儿出生时，正赶上大雨，他就给女儿起名“舒雨”，人民艺术家起名的这份随意，可以说是真的非常接地气呢！
我们熟悉的著名作家、儿童文学家冰心，她的丈夫吴文藻也是非常知名的学者，这对学识水平非常高的夫妇，给三个孩子起的名字却出乎意料的普通：吴平、吴冰、吴青。
●鲁迅、许广平与儿子海婴
文学家鲁迅，48岁时才有了第一个孩子，可以说是老来得子，按照常人的做法，这么一个宝贝儿子得起一个好名字，但是鲁迅儿子的名字却简单得很——周海婴，意为在上海出生的婴儿。
与鲁迅儿子的名字有着异曲同工之妙的还有田汉的儿子，因为是出生在上海的男孩，所以就叫“田海男”。
●韩寒与女儿韩小野
不仅是文学家们起名随意，现代一些名人，在给孩子起名时也并不追求非要多么“高大上”。有着“国民岳父”之称的作家韩寒，他就给女儿起名小野，听起来简单又清新。
著名主持人汪涵，给儿子起名汪十安，这个名字简单好听，但却又有“十方之地皆平安”之意，不失为一个好名字。
其实，名字俗并不意味着不好，看起来有文化的名字也未必就是真有文化，只要名字和孩子相配，那就是一个好名字。
古人对起名字这件事非常考究，而且颇具仪式感，因此“命名”已被纳入礼法，形成了一种制度。但是现代社会，很多父母给孩子起名字时太随便，太任性，也闹出了不少笑话。
如何给孩子取名字？我们不妨来借鉴一下古人的两种方法：
一、五行取名法
五行取名法兴起于宋朝，即名字由“金、木、水、火、土”5个字组成，代表不同性质的物质。比如说，朱元璋规定子孙起名还必须遵循五行相生的原则：按照木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的规律一直循环下去。
朱棣（木）→朱高炽（火）→朱瞻基（土）→朱祁镇、朱祁钰（金）→朱见深（水）→朱祐樘（木）→朱厚照、朱厚熜（火）→朱载垕（土）→朱翊钧（金）→朱常洛（水）→朱由校、朱由检（木）。
五行取名法，往往还要和“字辈”相结合来取名字。比如说，朱棣的后人按照“高瞻祁见祐，厚载翊常由；慈和怡伯仲，简靖迪先猷”这个字辈来取中间一个字，可惜只传到“由”字辈就明朝灭亡了。
●明惠帝朱允炆像
而明惠帝朱允炆名中的“允”字，也是辈分字。当年朱元璋给太子一支字辈是：“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”。
所以说，如果考虑到家族兴旺发达，长盛不衰这一层原因，父母们不妨可以按照五行再结合字辈来给孩子取名字，这样既显得高雅又蕴涵寓意。
二、古代诗词取名法
《诗经》是中国古代诗歌开端，是最早的一部诗歌总集。《诗经》的内容丰富，感情浓厚，语言简练、深刻，也颇具音乐美。所以，《诗经》里面的字也很适合当作名字。
比如说，这些好名字都是出自于《诗经》：清扬（《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。”）、琼瑶（《诗经·卫风·木瓜》：“投我以桃木，报之以琼瑶”）、徽因（《诗经·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百思南”）、思成（《诗经·商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成”）、静姝（《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”）等等。
除了《诗经》，古代其他诗词曲赋里面优美的文字也可以拿来取名字。
比如说，“望舒”乃“迎接光明”的寓意，出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。
“致远”是指使远大目标达成之意，出自诸葛亮的《诫子书》：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。
每一个孩子的降生，对一个家族，对一个家庭而言，都是一种莫大的幸福，因为在孩子的名字上，很多家长会踌躇忐忑。正如那句名言：“父母之爱子，则为之计深远”。
一个小小的名字，寄托了父母长辈对孩子的期望，其实，不管名字是平淡或是高雅，适合孩子的就是最好的。
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